* A háromszáz éve kialakult jobb- és baloldali párt-tagozódás egyre inkább ellentmondásos, sok az átfedés, és a XXI. század problémáira, feladataira már csak korlátozottan alkalmazható a pártpolitika, mint az egyik hatalmi ág.

* Az elõre és felfelé irányok sokkal inkább alkalmasabbak a társadalom belsõ mechanizmusainak és kapcsolatainak értelmezésére, tervezésére és rendezésére. A progresszivitás kontra regresszió, a konstruktivitás kontra destrukció elemzése és szintézise adekvátabb a 21. sz. világában.

* A Parlament munkáját lényegesen hatékonyabbá kell és lehet is tenni a kreatívitást növelõ csoportmódszerek alkalmazásával, a felszólalások összhangba, koherensebbé hozásával.

* Az õsmagyar és a népi természetvallások még ismerték a nõi isteneket is.

* Az ókori római és görög vallások több-istenhitébõl deriválódott elõször a zsidó, azután a katolikus majd pedig az iszlám hitvilág. 

* Amennyiben a Világban a két istenség, a nõi és a férfi egyenrangúan létezik, abban az esetben a monoteista vallások önkényesen degradálták, korlátozták világunk értelmezését. Ennek a kvázi manipulációnak nagyon sok konfliktus volt a 
következménye. Az emberek, a kollektívák tudatában az  önkényesség következtében a felvetõdõ problémák megoldására nem lehetett  választ kapni a monoteista vallások értelmezési tartományán belül maradva.

* A duális-többisten hit redukciója monoteizmussá folyamatnak törvényszerû továbblépése lett az ateizmus és a materializmus. 
Jó oldala is volt ennek, mert az emberek inkább egymás felé  fordultak, és pl. a szocializmus fejlettebb fokán magas szintû szervezõdés jöhetett létre a társadalomban.

* Az 1990-es évek elején hazánkban meginduló szellemi megvilágosodás, kísérletezés oda vezetett, hogy az emberi és a közösségi tudat és szellem egyre inkább kiteljesedhetett, egyre nagyobb mértékben megismerhettük azt a világot, amelyben élünk és építünk.

* A tudomány (matematika, fizika és kémia) eredményei a két pólus, a nõi és a férfi princípium egységét egzaktul be is bizonyította. 
Az élet törvényszerûségei, jelenségei sokkal érthetõbbé válnak, ha ésszerûen és jó érzéssel nyitunk a nagyvilágra.

* Már 1991-ben kifejlesztettünk olyan módszereket, melyekkel 
objektíven feltárhatók elõzõ életeink. Csupán a halálfélelem és a 
felejteni akarás redukálásával is jelentõsen javul visszaemlékezési képességünk. 

* Az egyik legelgondolkodtatóbb kérdés ezzel a témával kapcsolatban: kiknek áll valóban érdekében az elõzõ életek tagadása. 
Ugyanis legtöbb, tisztességes ember csak nyer azzal a tudattal, 
hogy valójában nem halt meg sem õ, sem akit gyászolt. 

3.  A feszület használata 
és a fekete média jelensége 
visszaszorul, a bankrendszer 
etikusabbá válik.

* Ahogyan a feszülethez "ragaszkodni" tudnak az emberek, azonképpen ragaszkodnak a fekete médiához is. Poligráfos kísérleteink bizonyítják, hogy a rossz hatású információk (a negatív hírek) mennyire rosszul hatnak a testi egészségre, a libidóra és a közösségre. 
Logikus, hogy az emberiség elõbb-utóbb túllép a média eme gyermekbetegségén is. 

* A bankrendszer a magasabb szintû pénzrendszer manifesztációja. A pénz túlértékelése folytán egyrészt mesterségesen kivontak jelentõs mennyiségû pénzeszközt a mûködõ gazdaságból, másrészt a bankok bruttó követelése jóval nagyobb a bruttó bankjegynyomtatásnál, vagyis matematikailag lehetetlen teljesíteni a bankok pénz 
visszaköveteléseit. 
Ennek nagyon sok visszázs következményeit az elmúlt években megtapasztalhattuk. Kicsit ehhez tartozik, hogy fekete mágiával jelentõsen rombolták a pénz elvét (2008. augusztus 8-i attack) 
Mára egyre inkább ezt is kivédekezték a pozitív erõk.

* A 2006. augusztus 20-án elkövetett tömegmanipulációk egyik célja olyan önkényuralom létreozása volt, amelyik diktatórikus eszközökkel megvédeni szerette volna magát az elkövetett bûnök (magzatgyilkosság, tömeggyilkosság, testvér- és család-gyilkosság) visszahatásaitól. Az attackban mostani (2010-ben uralomra került) politikus vezetõk is részt vettek.

* Az abortuszok megszüntetése nagyobb jelentõségû lesz, mint a 
rabszolga-felszabadítás. A rabszolgaságot azzal a meggondolásból szüntették meg, hogy a rabszolga is ember. 
És a magzat is ember! Sajnálatos módon az abortusz cinkosának
is tartható Orbán Viktor (Fidesz), Lázár János (Fidesz) és 
Gulyás Gergely (Fidesz), akik közvetve, közvetlenül megvédték 
az abortusz intézményét - 2011. február 4-7. Tény, hogy az elõd 
kormányok sem foglalkoztak megfelelõképp a probléma 
megoldásával, de a feladat: most megtiltani a magzatgyilkosságokat!

* Mindezek jelentõs csökkentése, megszüntetése nagy 
kollektív és egyéni energiák felszabadulásával jár, amely 

* A jelenlegi (2010-ben) nyugdíjrendszer filozófiájának lényege a következõ: az ember kb. 23 évesen, ereje teljében, tele optimizmussal elkezd dolgozni. 
A munkabérének, jövedelmének egy részét befizeti nyugdíjjárulék gyanánt. Azért, mert majd „megöregszik”, és kb 60-70 évesen már nem alkalmas munkavégzésre, illetve kellõen amortizálódott, elfáradt, legyengült, és akkor nyugállományba kerül. Azután húsz-harminc év 
múlva „meghal”. 

A halál így válik kötelezõvé! A nagy, fiatalos energiához hozzá társul a halál információja. 
Ez mesterségesen lett kitalálva és fenntartva, de mûködik. Klasszikus implicit, önmagát  definiáló és megvalósító rendszer. Eleve hibás
Tény viszont, hogy lényegesen humánusabb az azt megelõzõ filozófiához képest, amikor munka, azután halál volt diktálva. 

* A XXI. században a nyugdíjrendszer alapvetõ gáttá válik. 

* Megoldás: rekreációs rendszerek létrehozása. Például: egy rekreációs alapba történik a befizetés, kb. 40 évig.  Azután 10 éven keresztül a pénz felhasználásával rekreálódik az ember, kb a 24-25 éves kornak megfelelõ szintre. És újra munkába áll, 30-40 évig, majd megint 
rekreálódik. 
Természetesen ezt a szemléletet megvalósítani több évre, évtizedre lesz majd szükség. De érdemes megpróbálni! 
Tény, hogy egy konstruktív társadalmi rendszer kell mindehhez. 
(lásd még: Európai Fiatalok Szövetsége Alapelvei)